ابن أبي حاتم الرازي

318

كتاب العلل

نُورَهُمَا ، [ لأَضَاءَتَا ] ( 1 ) مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ ؟ فَقَالَ أبي : روى ( 2 ) الزُّهْرِيُّ ( 3 ) وشُعْبَةُ ، كلاهما عَنْ مُسافِع بن شَيبة ، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو ( 4 ) ، مَوْقُوفٌ ( 5 ) ، وَهُوَ أشبهُ ، ورجاءٌ شيخٌ ليس بِقَوِيٍّ .

--> ( 1 ) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ ، وأثبتناه من مصادر التخريج السابقة . ( 2 ) في ( ك ) : « رواه » . ( 3 ) وروي عن الزهري به مرفوعًا ، فرواه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 2731 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 456 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 75 ) ، وفي " الشعب " ( 3741 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 57 / 381 ) من طريق أيوب بن سويد ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 75 ) و " الشعب " ( 3742 ) - ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 57 / 381 ) - من طريق شبيب بن سعيد الحبطي ، والفاكهي في " أخبار مكة " ( 962 ) من طريق عبد الله بن وهب ، ثلاثتهم عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزهري ، عن مسافع ، عن عبد الله ابن عمرو ، مرفوعًا . قال ابن خزيمة : « هذا الخبر لم يسنده أحدٌ أعلمه من حديث الزهري غير أيوب بن سويد إن كان حفظ عنه » . وقال الحاكم : « هذا حديث تفرَّد [ به ] أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، وأيوب ممَّن لم يحتجَّا به ، إلا أنه من أجِلَّة مشايخ الشام » ، فتعقبه الذهبي في " التلخيص " بقوله : « ضعَّفه أحمد » . ورواه عبد الرزاق في " المصنف " ( 8921 ) عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شهاب ؛ قال : أخبرني مُسافع الحجبي : انه سمع رجلاً يحدِّث عن عبد الله بن عمرو [ في الأصل : عبد الله بن عمر ] ؛ قال : فذكره موقوفًا . ورواه الأزرقي في " أخبار مكة " ( 1 / 328 ) من طريق المثنى بن الصباح ، عن مسافع ، عن عبد الله بن عمرو به موقوفًا . وانظر " الجرح والتعديل " ( 8 / 432 ) . ( 4 ) في ( ش ) : « ابن عمر » . ( 5 ) كذا ، وهو حالٌ منصوبٌ ، وجادَّتُهُ : موقوفًا ، بالألف ، لكنْ حذفت هنا جريًا على لغة ربيعة . انظر التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) .